그림으로 읽는 성경이야기/돌아온 왕의 길: 슬픔과 용서의 여정(사무엘하 19:1~43)

 

사무엘하 19장 강해: 돌아온 왕의 길 — 슬픔과 용서의 여정: 승리를 삼킨 통곡과 예루살렘 귀환길에 펼쳐진 관용과 새로운 갈등 압살롬의 반역이 진압된 후, 다윗 왕이 예루살렘 궁전으로 복귀하는 과정에서 일어난 용서와 화해, 그리고 지파 간의 영적 갈등을 다룹니다. 아들의 죽음 앞에 무너진 다윗을 일깨운 요압의 직언, 왕을 저주했으나 용서받은 시므이, 거짓에 가려졌던 므비보셋의 진심, 노년의 신실한 동행자 바르실래의 이야기까지 조명합니다. 승리와 슬픔, 은혜와 시기가 교차하는 왕의 귀환길을 성경 전문과 함께 묵상해 봅니다.

가장 큰 승리의 순간에 우리 마음을 채우는 것은 무엇인가요? 😊 오늘 함께 나눌 사무엘하 19장은 승리 뒤에 찾아온 기막힌 슬픔을 다윗의 통곡으로 시작합니다. 자기를 죽이려던 자를 용서하고, 자기를 저주하던 원수에게 자비를 베풀며 예루살렘으로 돌아가는 왕의 길은, 허물 많고 거역하는 우리를 끝까지 품어주시는 예수 그리스도의 십자가 길을 예표합니다. 오해와 상처, 시기와 반목을 넘어 진정한 영적 귀환을 이루는 시간이 되시길 바랍니다.

 

 

사무엘하 19:1~43 성경 본문 전문 (개역개정) 📖

1 어떤 사람이 요압에게 아뢰되 왕이 압살롬을 위하여 울며 슬퍼하시나이다 하니 2 왕이 그 아들을 위하여 슬퍼한다 함이 그 날에 백성들에게 들리매 그 날의 승리가 모든 백성에게 슬픔이 된지라 3 그 날에 백성들이 싸움에 패하여 부끄러워 도망함 같이 성읍으로 가만히 들어가니라 4 왕이 그의 얼굴을 가리고 큰 소리로 부르되 내 아들 압살롬아 압살롬아 내 아들아 내 아들아 하니 5 요압이 집에 들어가서 왕께 아뢰되 왕께서 오늘 왕의 생명과 왕의 자녀의 생명과 처첩들의 생명을 구원한 모든 부하들의 얼굴을 부끄럽게 하시니 6 이는 왕께서 미워하는 자는 사랑하시며 사랑하는 자는 미워하시고 오늘 지휘관들과 부하들을 멸시하심을 나타내심이라 내가 오늘 알았으니 만일 압살롬이 살고 우리가 다 죽었더면 왕이 마땅히 여기실 뻔하였나이다 7 이제 곧 일어나 나가서 왕의 부하들의 마음을 위로하여 말씀하옵소서 내가 여호와를 두고 맹세하옵나니 왕이 만일 나가지 아니하시면 오늘 밤에 한 사람도 왕과 함께 머물지 아니할지라 그리하면 그 화가 왕이 젊었을 때부터 지금까지 당하신 모든 화보다 더욱 심하리이다 하니 8 왕이 일어나 성문에 앉으매 어떤 사람이 모든 백성에게 말하되 왕이 성문에 앉아 계신다 하니 모든 백성이 왕 앞으로 나아오니라 이스라엘은 이미 각기 장막으로 도망하였더라 9 이스라엘 모든 지파 백성들이 변론하여 이르되 왕이 우리를 원수의 손에서 구원하여 내셨고 또 우리를 블레셋 사람들의 손에서 구원하셨으나 이제 압살롬을 피하여 백성에서 나가셨고 10 우리가 기름을 부어 우리를 다스리게 한 압살롬은 싸움에서 죽었거늘 이제 너희가 어찌하여 왕을 도로 모셔올 일에 잠잠하고 있느냐 하니라 11 다윗 왕이 사독과 아비아달 두 제사장에게 기별하여 이르되 너희는 유다 장로들에게 말하여 이르기를 왕의 말씀이 온 이스라엘이 왕을 왕궁으로 도로 모셔오자 하는 말이 왕에게 들렸거늘 너희는 어찌하여 왕을 궁으로 모셔오는 일에 나중이 되느냐 12 너희는 내 형제요 내 골육이거늘 너희는 어찌하여 왕을 도로 모셔오는 일에 나중이 되리요 하셨다 하고 13 너희는 또 아마사에게 이르기를 너는 내 골육이 아니냐 네가 요압을 이어서 항상 내 앞에서 군지휘관이 되지 아니하면 하나님이 내게 벌 위에 벌을 내리시기를 바라노라 하셨다 하라 하여 14 모든 유다 사람들의 마음을 하나 같이 기울게 하매 그들이 왕께 전갈을 보내어 이르되 당신은 모든 부하들과 더불어 돌아오소서 한지라 15 왕이 돌아와 요단에 이르매 유다 족속이 왕을 맞아 요단을 건너가게 하려고 길갈로 오니라 16 바후림에 있는 베냐민 사람 게라의 아들 시므이가 급히 유다 사람과 함께 다윗 왕을 맞으러 내려올 때에 17 베냐민 사람 천 명이 그와 함께 하고 사울의 집의 종 시바도 그의 아들 열다섯과 종 스무 명과 더불어 함께 하여 요단 강을 밟고 건너 왕 앞으로 나아온지라 18 왕의 가족을 건너가게 하며 왕이 좋게 여기는 대로 쓰게 하려고 나룻배로 건너가니 왕이 요단을 건너가게 될 때에 게라의 아들 시므이가 왕 앞에 엎드려 19 왕께 아뢰되 내 주여 원하건대 내게 죄를 돌리지 마옵소서 내 주 왕께서 예루살렘에서 나오시던 날에 종의 패역한 일을 기억하지 마시오며 왕의 마음에 두지 마옵소서 20 왕의 종 내가 범죄한 줄 아옵기에 오늘 요셉의 온 족속 중 내가 먼저 내려와서 내 주 왕을 맞으러 내려왔나이다 하니 21 스루야의 아들 아비새가 대답하여 이르되 시므이가 여호와의 기름 부으신 자를 저주하였으니 그로 말미암아 죽어야 마땅하지 아니하니이까 하니 22 다윗이 이르되 스루야의 아들들아 내가 너희와 무슨 상관이 있기에 너희가 오늘 나의 대적이 되느냐 오늘 어찌하여 이스라엘 가운데서 사람을 죽이겠느냐 내가 오늘 이스라엘의 왕이 된 것을 내가 알지 못하리요 하고 23 왕이 시므이에게 이르되 네가 죽지 아니하리라 하고 그에게 맹세하니라 24 사울의 손자 므비보셋이 내려와 왕을 맞으니 그는 왕이 떠난 날부터 평안히 돌아오는 날까지 그의 발을 맵시 내지 아니하며 그의 수염을 깎지 아니하며 옷을 빨지 아니하였더라 25 예루살렘에서 와서 왕을 맞을 때에 왕이 그에게 물어 이르되 므비보셋이여 네가 어찌하여 나와 함께 가지 아니하였더냐 하니 26 대답하되 내 주 왕이여 왕의 종인 나는 다리를 저으므로 내 나귀에 안장을 지워 그 위에 타고 왕과 함께 가려 하였더니 내 종이 나를 속이고 27 종인 나를 내 주 왕께 모함하였나이다 내 주 왕께서는 하나님의 사자와 같으시니 왕의 처분대로 하옵소서 28 내 아버지의 온 집이 내 주 왕 앞에서는 다만 죽을 사람이 되지 아니하였나이까 그러나 종을 왕의 상에서 음식 먹는 자 가운데에 두셨사오니 내게 아직 무슨 공의가 있어서 다시 왕께 부르짖을 수 있사오리이까 하니라 29 왕이 그에게 이르되 네가 어찌하여 또 네 일을 말하느냐 내가 이르노니 너는 시바와 땅을 나누라 하니 30 므비보셋이 왕께 아뢰되 내 주 왕께서 평안히 왕궁에 돌아오시게 되었으니 그로 그 전부를 차지하게 하옵소서 하니라 31 길르앗 사람 바르실래가 왕이 요단을 건너가게 하려고 로글림에서 내려와 함께 요단에 이르니 32 바르실래는 매우 늙어 나이가 팔십 세라 그는 큰 부자이므로 왕이 마하나임에 머물 때에 왕을 공궤하였더라 33 왕이 바르실래에게 이르되 너는 나와 함께 건너가자 예루살렘에서 내가 너를 공궤하리라 34 바르실래가 왕께 아뢰되 내 날이 얼마나 있사옵기에 어찌 왕과 함께 예루살렘으로 올라가리이까 35 내 나이가 이제 팔십 세라 어떻게 좋고 나쁜 것을 분간할 수 있사오며 음식의 맛을 알 수 있사오리이까 이 종이 어떻게 다시 노래하는 남녀의 소리를 알아들을 수 있사오리이까 어찌하여 종이 내 주 왕께 아직도 짐이 되리이까 36 당신의 종은 왕을 모시고 요단을 건너려는 것뿐이거늘 왕께서 어찌하여 이같은 상으로 내게 갚으려 하시나이까 37 청하건대 당신의 종을 돌려보내옵소서 내가 내 고향 부모의 묘 곁에서 죽으려 하나이다 그러나 왕의 종 김함이 여기 있사오니 청하건대 그가 내 주 왕과 함께 건너가게 하시옵고 왕의 처분대로 그에게 베푸소서 하매 38 왕이 대답하되 김함이 나와 함께 건너가리니 내가 네가 좋아하는 대로 그에게 베풀겠고 또 네가 내게 구하는 것은 무엇이든지 다 너를 위하여 행하리라 하니라 39 백성이 다 요단을 건너매 왕도 건너가서 왕이 바르실래에게 입을 맞추고 그에게 복을 빌니 그가 자기 곳으로 돌아가니라 40 왕이 길갈로 건너가고 김함도 함께 건너오니 온 유다 백성과 이스라엘 백성의 절반이나 왕과 함께 건너니라 41 온 이스라엘 사람이 왕께 나아와 왕께 아뢰되 우리 형제 유다 사람들이 어찌 왕을 도둑하여 왕과 왕의 집안과 왕을 따르는 모든 사람을 거느리고 요단을 건너가게 하였나이까 하매 42 모든 유다 사람이 이스라엘 사람에게 대답하되 왕은 우리의 종친인 까닭이라 너희가 어찌 이 일에 대하여 분내느냐 우리가 왕의 양식을 먹었느냐 왕이 우리에게 주신 선물이 있느냐 43 이스라엘 사람이 유다 사람에게 대답하여 이르되 우리는 왕에 대하여 열 몫을 가졌으니 다윗에게 대하여 너희보다 더욱 관계가 있거늘 너희가 어찌 우리를 멸시하여 우리 왕을 모셔오는 일에 먼저 우리와 의논하지 아니하였느냐 하나 유다 사람의 말이 이스라엘 사람의 말보다 더 강하였더라

 

그림으로 읽는 성경 이야기: 한글 실황 전문 스크립트 🎨

돌아온 왕의 길: 슬픔과 용서의 여정 에브라임 수풀의 거친 전투는 끝이 났고 다윗의 군대는 큰 승리를 거두었습니다. 하지만 이스라엘의 왕궁과 피난처 마하나임은 승리의 환호성 대신 깊은 침묵과 슬픔으로 가득 차 있었습니다. 다윗 왕이 성문 위층방에서 얼굴을 가린 채 "내 아들 압살롬아, 압살롬아!" 하고 외치며 통곡하고 있었기 때문입니다. 목숨을 걸고 싸워 왕과 왕실의 생명을 구한 병사들은 왕의 깊은 슬픔을 전해 듣고, 마치 싸움에 패하여 부끄러워 도망치는 자들처럼 고개를 숙인 채 성읍으로 가만히 들어갔습니다. 이 모습을 지켜보던 군사령관 요압은 참지 못하고 왕의 침실로 들어가 직언을 쏟아냈습니다. "왕께서 오늘 왕의 생명과 자녀들의 생명을 구원한 모든 부하들의 얼굴을 부끄럽게 하십니다! 왕께서는 미워하는 자는 사랑하시고 사랑하는 자는 미워하시며 지휘관들을 멸시하십니다. 만일 압살롬이 살고 우리가 다 죽었더라면 왕이 마땅히 여기실 뻔했습니다. 이제 곧 일어나 나가서 부하들의 마음을 위로하십시오. 만일 나가지 아니하시면 오늘 밤에 한 사람도 왕과 함께 머물지 아니할 것입니다!" 요압의 냉철하고 단호한 꾸짖음에 다윗 왕은 비로소 정신을 차리고 일어나 성문에 앉았습니다. 왕이 성문에 앉았다는 소식이 들리자 온 백성이 다시 왕 앞으로 나아왔습니다. 이제 이스라엘 모든 지파 백성들 사이에 논쟁이 시작되었습니다. "왕이 우리를 원수의 손에서 구원하셨는데, 압살롬을 피해 도망치셨다가 이제 압살롬은 전사했다. 그런데 어찌하여 왕을 다시 모셔오는 일에 잠잠히 있느냐?" 다윗 왕은 제사장 사독과 아비아달에게 사람을 보내 유다 장로들을 독려했습니다. "너희는 내 형제요 내 골육이거늘 어찌 왕을 모셔오는 일에 나중이 되려느냐?" 또한 반역군의 장수였던 아마사를 품으며 그를 요압을 이을 군지휘관으로 세우겠다고 약속했습니다. 이 정성 어린 호의에 모든 유다 사람들의 마음이 하나같이 기울었고, 그들은 왕에게 돌아오라는 전갈을 보냈습니다. 왕이 돌아와 요단 강가에 이르자, 길갈에서 왕을 맞이하려는 유다 백성들과 함께 뜻밖의 인물들이 줄을 지어 내려왔습니다. 가장 먼저 달려온 사람은 바후림의 베냐민 사람 시므이였습니다. 그는 다윗이 피난 갈 때 흙먼지를 날리며 모질게 저주했던 원수였습니다. 시므이는 베냐민 사람 천 명과 사울 집안의 종 시바를 거느리고 요단 강을 밟고 건너와 왕 앞에 엎드렸습니다. "내 주여, 제가 범죄한 줄 아옵기에 오늘 요셉의 온 족속 중 제가 가장 먼저 내려와 왕을 맞이하나이다. 저의 패역한 일을 마음에 두지 마옵소서." 곁에 있던 아비새가 격분하여 "여호와의 기름 부으신 자를 저주한 시므이를 죽여야 마땅합니다!"라고 외쳤으나, 다윗은 아비새를 책망하며 "오늘 어찌하여 이스라엘 가운데서 사람을 죽이겠느냐? 내가 오늘 이스라엘의 왕이 된 것을 내가 알지 못하리요" 하고 시므이에게 죽지 아니하리라 맹세하며 자비를 베풀었습니다. 뒤이어 사울의 손자 므비보셋이 왕을 맞이하러 내려왔습니다. 그는 다윗 왕이 예루살렘을 떠난 날부터 평안히 돌아오는 날까지 발을 맵시 내지 않고 수염을 깎지 않으며 옷을 빨지 않은 채, 온몸으로 왕의 슬픔에 동참하고 있었습니다. 왕이 그에게 "므비보셋이여, 네가 어찌하여 나와 함께 가지 아니하였더냐?" 하고 묻자, 므비보셋은 종 시바가 자신을 속이고 모함했음을 눈물로 고백했습니다. "내 주 왕께서는 하나님의 사자와 같으시니 왕의 처분대로 하옵소서. 저는 왕의 상에서 먹는 자가 된 것만으로도 감사할 뿐입니다." 다윗은 그의 진심을 깨닫고 시바와 땅을 나누라고 명했으나, 므비보셋은 "왕께서 평안히 왕궁에 돌아오시게 되었으니 시바가 그 전부를 차지하게 하옵소서"라며 오직 왕의 귀환만을 기뻐했습니다. 요단강을 건너기 전, 마하나임에서 다윗 왕을 극진히 대접했던 80세의 노부호 바르실래도 왕을 배웅하러 내려왔습니다. 다윗 왕이 감사의 뜻으로 "나와 함께 예루살렘으로 가자. 내가 너를 공궤하리라"고 제안했으나, 바르실래는 겸손히 거절했습니다. "내 나이 이제 팔십 세라 어떻게 음식의 맛을 알며 노래하는 소리를 알아듣겠습니까? 어찌하여 종이 왕께 아직도 짐이 되겠습니까? 저는 왕을 모시고 요단을 건너려는 것뿐이니 저를 돌려보내 주시고, 대신 저의 아들 김함이 왕과 함께 건너가게 하옵소서." 다윗 왕은 바르실래의 청을 들어주어 김함을 데리고 가기로 하고, 노인에게 입을 맞추고 복을 빌어주며 아름다운 이별을 나누었습니다. 백성들이 모두 요단강을 건너고 왕이 길갈로 건너왔을 때, 이스라엘 온 지파와 유다 지파 사이에 새로운 갈등의 불씨가 대두되었습니다. 이스라엘 사람들이 왕에게 나아와 "유다 사람들이 어찌 왕을 도둑질하여 우리와 의논도 없이 요단을 건너게 했습니까?" 하고 따졌습니다. 유다 사람들은 "왕은 우리의 종친이기 때문이라"고 강하게 맞받아쳤고, 이스라엘 사람들은 "우리는 왕에 대하여 열 몫을 가졌으니 어찌 우리를 멸시하느냐"며 분을 냈습니다. 유다 사람들의 말이 이스라엘 사람들의 말보다 더 강경하여, 왕의 귀환길 뒤편으로 또 다른 분열의 그림자가 드리워지기 시작했습니다. 복수와 슬픔을 넘어 은혜로 요단강을 건넜지만 인간의 시기와 명예욕은 멈추지 않았던 것입니다.

 

English Script: The Road of the Returned King (Full Live Script) 🌐

The Road of the Returned King: A Journey of Sorrow and Forgiveness The fierce battle in the forest of Ephraim had ended, and David's army secured a great victory. Yet, the palace and the refuge of Mahanaim were filled with deep silence and sorrow instead of cheers. King David was weeping in the chamber over the gate, covering his face and crying out, "O my son Absalom! My son, my son Absalom!" The soldiers who had risked their lives to save the King entered the city quietly and stealthily, like men ashamed to flee from battle. Joab, the commander, could not bear this. He went into the King's chamber and spoke sharply: "Today you have humiliated all your men who saved your life! You love those who hate you and hate those who love you. If Absalom were alive and all of us were dead, you would be pleased. Now get up, go out and encourage your men! If you don't, I swear by the Lord that not a man will be left with you by tonight!" Rebuked by Joab’s cold yet necessary words, David shook off his grief, rose, and took his seat at the gateway. Hearing this, all the people came before him. Then arguments broke out among the tribes of Israel: "The King delivered us from our enemies, but he had to flee from Absalom. Now Absalom is dead in battle. Why are we waiting to bring the King back?" David sent word to the priests Zadok and Abiathar to speak to the elders of Judah: "You are my relatives, my own flesh and blood. Why should you be the last to bring back the king?" He also embraced Amasa, the rebel commander, promising him Joab’s place. Touched by this grace, the hearts of the men of Judah turned as one, and they invited the King to return. As David reached the Jordan River, unexpected faces lined up to meet him. First was Shimei of Bahurim, the man who had bitterly cursed David and thrown stones during his flight. Shimei brought a thousand Benjamites and Ziba, the servant of Saul's house, rushing down to the river. Shimei fell facedown before David: "Do not hold your servant guilty, my lord. I know I have sinned, so I have come today as the first of the house of Joseph to meet you." Abishai cried out, "Shouldn't Shimei be put to death for cursing the Lord’s anointed?" But David rebuked him: "Should anyone be put to death in Israel today? Do I not know that today I am king over Israel?" He swore an oath to spare Shimei. Next came Mephibosheth, Saul’s grandson. From the day the King left until the day he returned in peace, Mephibosheth had not cared for his feet, trimmed his mustache, or washed his clothes, mourning with the King. When David asked, "Why didn't you go with me, Mephibosheth?" he revealed that Ziba had deceived and slandered him. "My lord the King is like an angel of God; do whatever pleases you. I am simply grateful to have a place at your table." Realizing his sincerity, David ordered the land to be divided between him and Ziba, but Mephibosheth replied, "Let him take it all, now that my lord the King has come home safely." Barzillai the Gileadite, the 80-year-old wealthy man who had provided for David at Mahanaim, also came to escort him over the Jordan. David invited him: "Come across with me to Jerusalem, and I will provide for you." But Barzillai humbly declined: "I am eighty years old. Can I taste what I eat or hear the singing of men and women? Why should your servant be a burden to the King? Let me return to die in my own town near the grave of my parents. But here is Kimham; let him cross over with you." David agreed, kissed Barzillai, blessed him, and took Kimham along. When the King finally crossed into Gilgal, a bitter argument erupted between the tribes of Israel and Judah. The men of Israel complained, "Why did our brothers, the men of Judah, steal the King away and bring him over the Jordan without consulting us?" Judah argued, "The King is our close relative." Israel countered, "We have ten shares in the King; why did you despise us?" The words of Judah were even harsher than those of Israel, casting a shadow of political rivalry over the King’s path of restoration. Though they crossed the Jordan through grace, human jealousy remained restless.

 

자주 묻는 질문 ❓

Q: 요압 장군의 거친 직언(5-7절)이 다윗 왕에게 왜 필요했으며, 영적으로 어떤 의미가 있나요?

A: 다윗이 사적인 슬픔(부성애)에 매몰되어 공적인 사명(왕의 직무)을 망각했기 때문입니다. 요압의 방식은 잔인하고 차가웠으나, 목숨 바쳐 싸운 부하들을 외면하는 다윗의 영적 나태함과 감정의 과몰입을 깨우는 도구가 되었습니다. 하나님은 때로 우리의 사적인 감상주의를 깨뜨리기 위해 아픈 직언을 사용하시며, 성도가 슬픔을 뚫고 일어나 성문(사명의 자리)에 앉기를 원하십니다.

Q: 다윗이 시므이와 아마사 같은 원수들을 처단하지 않고 무조건 포용하고 용서한 이유는 무엇인가요?

A: 왕권의 회복이 인간의 보복이나 칼에 있지 않고, 전적인 하나님의 은혜와 자비에 달렸음을 고백한 것입니다(22절). 다윗은 자신이 하나님께 받은 죄 사함의 은혜(밧세바 사건의 용서)를 기억했기에, 자신을 저주한 자조차 품을 수 있었습니다. 이 조건 없는 관용의 정치는 요단강을 '보복의 강'이 아닌 '은혜의 강'으로 만들었으며, 우리를 용서하신 그리스도의 십자가 사랑을 예표합니다.

사무엘하 19장은 우리에게 '은혜 이후의 영적 긴장'을 경고합니다. 다윗은 요단강을 건너며 시므이를 용서하고, 므비보셋의 오해를 풀며, 바르실래와 아름다운 동행을 이루는 등 '은혜의 귀환길'을 걸었습니다. 그러나 그 길의 종착지인 길갈에서 이스라엘과 유다 지파는 서로 "내가 왕과 더 관계가 깊다"며 주도권 싸움과 시기심을 드러냈습니다(41-43절). 오늘 우리의 신앙생활도 이와 같지 않나요? 십자가의 은혜로 구원받고 교회(왕궁)로 돌아왔음에도, 내 지분과 내 몫을 주장하느라 또 다른 갈등을 낳고 있지는 않은지 돌아보아야 합니다. "다 취하게 하옵소서(30절)"라고 했던 므비보셋의 청빈함과 바르실래의 대가 없는 섬김을 본받아, 내 지분을 주장하는 강경한 목소리를 내려놓고 오직 왕이신 예수 그리스도의 평안만을 구하는 신실한 성도가 되시길 소망합니다. 주님은 지분이 아닌 중심을 보십니다.

 

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