그림으로 읽는 성경이야기/약속의 땅에 흐르는 은혜: 레위 사람들의 성읍 ( 여호수아 21:1~45)

 

여호수아 22장 강해: 증거의 제단 — 오해를 넘어 하나 됨을 확인한 이스라엘 지파들 가나안 정복 전쟁을 마치고 요단 동쪽 기업으로 돌아가던 두 지파 반이 쌓은 거대한 제단으로 인해 벌어진 긴장과 해소의 과정을 다룹니다. 자칫 동족 상잔의 비극으로 번질 뻔한 위기를 대화와 진실 규명으로 극복하고, '엣(Ed)'이라 명명된 증거의 제단을 통해 신앙 공동체의 일치성을 재확인하는 감동적인 역사를 성경 전문과 함께 묵상해 봅니다.

공동체의 위기는 소통의 부재에서 오고, 회복은 진실한 대화에서 시작됩니다! 😊 오늘 함께 나눌 여호수아 22장은 요단 강을 사이에 두고 나뉘어 살게 된 형제 지파들 간의 뜨거운 신앙적 우려와 사랑을 보여줍니다. 제사를 위한 것이 아닌, '우리도 하나님의 백성'임을 후대에 알리기 위해 세운 증거의 제단. 그 제단이 품은 깊은 의미를 확인해 보시기 바랍니다.

 

 

여호수아 22:1~34 성경 본문 전문 📖

1 그 때에 여호수아가 르우벤 사람과 갓 사람과 므낫세 반 지파를 불러서 2 그들에게 이르되 여호와의 종 모세가 너희에게 명령한 것을 너희가 다 지키며 또 내가 너희에게 명령한 모든 일에 너희가 내 말을 순종하여 3 오늘까지 날이 오래도록 너희 형제를 떠나지 아니하고 오직 너희의 하나님 여호와께서 명령하신 그 책임을 지키도다 4 이제는 너희의 하나님 여호와께서 이미 말씀하신 대로 너희 형제에게 안식을 주셨으니 그런즉 이제 너희는 여호와의 종 모세가 요단 저쪽에서 너희에게 준 소유지로 가서 너희의 장막으로 돌아가되 5 오직 여호와의 종 모세가 너희에게 명령한 계명과 율법을 반드시 행하여 너희의 하나님 여호와를 사랑하고 그의 모든 길로 행하며 그의 계명을 지켜 그에게 친근히 하고 너희의 마음을 다하며 성품을 다하여 그를 섬길지니라 하고 6 여호수아가 그들에게 축복하여 보내매 그들이 자기 장막으로 갔더라 7 므낫세 반 지파에게는 모세가 바산에서 기업을 주었고 그 남은 반 지파에게는 여호수아가 요단 이쪽 서쪽에서 그들의 형제들과 함께 기업을 준지라 여호수아가 그들을 그들의 장막으로 돌려보낼 때에 그들에게 축복하고 8 말하여 이르되 너희는 많은 재산과 심히 많은 가축과 은과 금과 구리와 쇠와 심히 많은 의복을 가지고 너희의 장막으로 돌아가서 너희의 원수들에게서 탈취한 것을 너희의 형제와 나눌지니라 하매 9 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 가나안 땅 실로에서 이스라엘 자손을 떠나 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 받은 땅 곧 그들의 소유지 길르앗으로 가니라 10 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 가나안 땅 요단 언덕 가에 이르자 거기서 요단 가에 제단을 쌓았는데 보기에 큰 제단이었더라 11 이스라엘 자손이 들은즉 이르기를 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 가나안 땅의 맨 앞쪽 요단 언덕 가 이스라엘 자손에게 속한 쪽에 제단을 쌓았다 하는지라 12 이스라엘 자손이 이를 듣자 곧 이스라엘 자손의 온 회중이 실로에 모여서 그들과 싸우러 가려 하니라 13 이스라엘 자손이 제사장 엘르아살의 아들 비느하스를 길르앗 땅으로 보내어 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파를 보게 하되 14 이스라엘 각 지파에서 한 지도자씩 열 지도자들을 그와 함께 하게 하니 그들은 각기 그들의 조상들의 가문의 수령으로서 이스라엘 천만 인 중에서 우두머리들이라 15 그들이 길르앗 땅에 이르러 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파에게 나아가서 그들에게 말하여 이르되 16 여호와의 온 회중이 말하기를 너희가 어찌하여 이스라엘 하나님께 범죄하여 오늘 여호와를 따르는 데서 돌아서서 너희를 위하여 제단을 쌓아 너희가 오늘 여호와께 거역하고자 하느냐 17 브올의 죄악으로 말미암아 여호와의 회중에 재앙이 내렸으나 오늘까지 우리가 그 죄에서 정결함을 받지 못하였거늘 그 죄악이 우리에게 부족하여서 18 오늘 너희가 돌아서서 여호와를 따르지 아니하려고 하느냐 너희가 오늘 여호와를 거역하면 내일은 그가 이스라엘 온 회중에게 진노하시리라 19 그런데 너희의 소유지가 만일 깨끗하지 아니하거든 여호와의 성막이 있는 여호와의 소유지로 건너와 우리 중에서 소유지를 나누어 가질 것이니라 오직 우리 하나님 여호와의 제단 외에 다른 제단을 쌓음으로 여호와를 거역하지 말며 우리에게도 거역하지 말라 20 세라의 아들 아간이 바친 물건에 대하여 범죄하므로 이스라엘 온 회중에 진노가 임하지 아니하였느냐 그의 죄악으로 멸망한 사람이 그 한 사람뿐이 아니었느니라 하니라 21 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 이스라엘 천만 인의 우두머리들에게 대답하여 이르되 22 전능하신 자 하나님 여호와, 전능하신 자 하나님 여호와께서 아시나니 이스라엘도 장차 알리라 이 일이 만일 여호와를 거역함이거나 범죄함이거든 주께서는 오늘 우리를 구원하지 마시옵소서 23 우리가 제단을 쌓은 것이 돌이켜 여호와를 따르지 아니하려 함이거나 또는 그 위에 번제나 소제를 드리려 함이거나 또는 화목제물을 드리려 함이거든 여호와는 친히 벌하시옵소서 24 우리가 목적이 있어서 주의해서 이같이 하였노라 곧 생각하기를 후일에 너희의 자손이 우리의 자손에게 말하여 이르기를 너희가 이스라엘 하나님 여호와와 무슨 상관이 있느냐 25 너희 르우벤 자손 갓 자손아 여호와께서 우리와 너희 사이에 요단으로 경계를 삼으셨나니 너희는 여호와께 받을 분깃이 없느니라 하여 너희의 자손이 우리 자손에게 여호와 경외하기를 그치게 할까 하여 26 우리가 말하기를 우리가 이제 한 제단 쌓기를 준비하자 하였노니 이는 번제를 위함도 아니요 다른 제사를 위함도 아니라 27 우리가 여호와 앞에서 우리의 번제와 우리의 다른 제사와 우리의 화목제로 섬기는 것을 우리와 너희 사이와 우리의 후대 사이에 증거가 되게 할 뿐이라 너희 자손들이 후일에 우리 자손들에게 이르기를 너희는 여호와께 받을 분깃이 없다 하지 못하게 하려 함이라 28 우리가 말하였거니와 만일 그들이 후일에 우리에게나 우리 후대에게 이같이 말하면 우리가 말하기를 우리 조상이 쌓은 여호와의 제단 모양을 보라 이는 번제를 위한 것도 아니요 다른 제사를 위한 것도 아니라 오직 우리와 너희 사이에 증거만 되게 할 뿐이라 29 우리가 번제나 소제나 다른 제사를 위하여 우리 하나님 여호와의 성막 앞에 있는 제단 외에 제단을 쌓음으로 여호와를 거역하고 오늘 여호와를 따르는 데서 돌아서려는 것은 결단코 아니니라 하니라 30 제사장 비느하스와 그와 함께 한 회중의 지도자들 곧 이스라엘 천만 인의 우두머리들이 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 자손의 말을 듣고 좋게 여긴지라 31 제사장 엘르아살의 아들 비느하스가 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 자손에게 이르되 우리가 오늘 여호와께서 우리 중에 계신 줄을 아노니 이는 너희가 이 죄를 여호와께 범하지 아니하였음이니라 너희가 이제 이스라엘 자손을 여호와의 손에서 건져내었느니라 하고 32 제사장 엘르아살의 아들 비느하스와 지도자들이 르우벤 자손과 갓 자손을 떠나 길르앗 땅에서 가안 땅 이스라엘 자손에게 돌아와 그들에게 보고하매 33 그 일이 이스라엘 자손을 즐겁게 한지라 이스라엘 자손이 하나님을 찬송하고 르우벤 자손과 갓 자손이 거주하는 땅에 가서 싸워 그것을 멸하자 하는 말을 다시는 하지 아니하였더라 34 르우벤 자손과 갓 자손이 그 제단을 엣이라 불렀으니 우리 사이에 이 제단은 여호와께서 하나님이 되시는 증거라 함이었더라

 

그림으로 읽는 성경 이야기: 한글 스크립트 전문 🎨

증거의 제단 The Altar of Witness. 이스라엘 백성이 가나안 땅을 정복하고 평화를 얻었을 때였습니다. 이제 요단강 동쪽에 땅을 분배받은 르우벤 지파, 갓 지파 그리고 므낫세 반 지파는 고향으로 돌아갈 시간이 되었습니다. 그들은 이스라엘의 지도자 여호수아 앞에 모여 섰습니다. 여호수아는 그들에게 축복하며 말했습니다. "너희는 하나님께서 모세를 통해 명하신 모든 것을 잘 지켰고 너희 형제들을 돕는 일에 충실했다. 이제 집으로 돌아가되 오직 하나님만을 사랑하고 그분의 계명을 따라 살기를 바란다." 동편 지파 백성들은 요단 계곡을 가로질러 그들의 땅으로 돌아갔습니다. 강가에 이르렀을 때 그들은 멈추어서 매우 크고 눈에 띄는 제단을 쌓기 시작했습니다. 이것은 단순한 돌무더기가 아니었습니다. 그들은 서쪽 지파 사람들이 그들이 있는 곳에서도 이 제단을 볼 수 있기를 바랐습니다. 강변에 우뚝 솟은 그 제단은 멀리서도 위압적인 인상을 주었습니다. 곧 요단 서쪽의 이스라엘 자손들에게 이 소식이 전해졌습니다. 서쪽 지파들은 공포와 분노에 휩싸였습니다. "어찌하여 그들이 하나님께 불순종하고 여호와의 제단 외에 다른 제단을 쌓았는가? 이는 곧 우리 모두에게 진노를 가져올 것이다." 회중 전체가 모여 요단 동편으로 올라가 전쟁을 준비했습니다. 그러나 전쟁을 시작하기 전에 그들은 먼저 진상을 확인하기로 했습니다. 제사장 엘르아살의 아들 비느하스가 각 지파의 지도자 열 명과 함께 동편 지파들에게로 보내졌습니다. 비느하스는 길르앗 땅에 도착하여 르우벤, 갓, 므낫세 반 지파의 지도자 아스닷에게 단호하게 물었습니다. "어찌하여 너희는 여호와 하나님을 배신하고 이 제단을 쌓아 우리 모두를 멸망하게 하려는가? 혹시 너희 땅이 부정한가?" 아스닷은 깊은 슬픔을 느끼며 비느하스에게 답했습니다. "우리가 하나님을 배신하려 했다니 절대로 그렇지 않습니다. 이 제단은 희생 제사를 드리기 위함이 아닙니다. 오히려 이는 미래에 우리의 자손들이 '너희는 요단 저편에 살기에 우리와 같은 이스라엘이 아니다'라고 들을까 두려워하여 세운 것입니다. 이 제단은 오직 증거일 뿐입니다. 이 제단이 우리와 너희 사이에 서서 우리도 하나님을 섬기는 백성임을 증명할 것입니다. 만일 우리가 번제나 다른 제사를 이곳에서 드린다면 하나님께서 우리에게 벌을 내리실 것입니다." 비느하스와 대표단은 이 말을 듣고 매우 기뻐하며 요단 서쪽의 이스라엘 회중에게 돌아가 보고했습니다. 서쪽 지파 백성들은 제단의 목적이 배신이 아닌 증거임을 알고 하나님을 찬양하며 평화를 유지했습니다. 그들은 그 제단을 '증거'라는 뜻의 '엣'이라 불렀습니다.

 

English Script: The Altar of Witness Full Version 🌐

The Altar of Witness. It was a time when the people of Israel had conquered the land of Canaan and found peace. Now, it was time for the Reubenites, the Gadites, and the half-tribe of Manasseh, who had been allotted land on the east side of the Jordan, to return home. They gathered before Joshua, the leader of Israel. Joshua blessed them, saying, "You have kept all that Moses the servant of the Lord commanded you and have been faithful in helping your brothers. Now return to your homes, but love only the Lord and live according to His commandments." The people of the eastern tribes crossed the Jordan Valley and returned to their land. When they reached the riverside, they stopped and began to build a very large and noticeable altar. This was no simple pile of stones. They wanted the people of the western tribes to be able to see this altar from where they were. The altar standing tall on the riverbank gave an imposing impression even from a distance. Soon, news reached the Israelites on the west side of the Jordan. The western tribes were gripped by fear and anger. "How could they be unfaithful to God and build another altar besides the altar of the Lord? This will soon bring wrath upon us all." The entire assembly gathered to go up to the east side of the Jordan and prepare for war. But before starting the war, they decided to check the facts first. Phinehas, son of Eleazar the priest, was sent to the eastern tribes along with ten leaders from each tribe. Phinehas arrived in the land of Gilead and asked Astad, the leader of the Reubenites, Gadites, and the half-tribe of Manasseh, firmly: "How could you betray the Lord God and build this altar to bring destruction upon us all? Is your land perhaps unclean?" Astad answered Phinehas with deep sadness, "It is not at all that we intended to betray God. This altar is not for offering sacrifices. Rather, it was built for fear that in the future, your descendants might say to ours, 'You are not part of Israel because you live on the other side of the Jordan.' This altar is only a witness. This altar will stand between us and you to prove that we too are a people who serve God. If we were to offer burnt offerings or other sacrifices here, may God punish us." Phinehas and the delegation were very pleased to hear this and reported back to the assembly of Israel on the west side of the Jordan. The people of the western tribes, knowing that the purpose of the altar was witness and not betrayal, praised God and maintained peace. They called the altar 'Ed', which means 'a witness'.

 

자주 묻는 질문 ❓

Q: 왜 서쪽 지파들은 제단을 보고 전쟁까지 하려 했나요?

A: 신명기법에 따르면 제사는 오직 하나님이 택하신 곳(성막)에서만 드려야 했습니다. 다른 제단을 쌓는 것은 하나님에 대한 배교이자 반역으로 간주되었고, 아간의 범죄(20절) 때처럼 공동체 전체에 하나님의 진노가 임할까 봐 극도로 경계했던 것입니다. 이는 그만큼 그들이 신앙의 순수성을 지키고자 했음을 보여줍니다.

Q: 제단의 이름인 '엣(Ed)'의 의미와 교훈은 무엇인가요?

A: '엣'은 히브리어로 '증거'라는 뜻입니다. 이 제단은 제물을 태우는 곳이 아니라, "여호와께서 하나님이 되시는 증거"로서 세워졌습니다. 우리 삶에서도 눈에 보이는 성과보다 더 중요한 것은, 우리가 하나님의 백성임을 나타내는 '영적 증거'를 남기고 후대에게 올바른 신앙의 정체성을 전수하는 것임을 가르쳐 줍니다.

여호수아 22장은 우리에게 '오해'를 다루는 지혜를 가르쳐 줍니다. 서쪽 지파들은 분노했지만 즉시 공격하지 않고 '비느하스'를 보내 대화했고, 동쪽 지파들은 억울할 수 있었지만 겸손하게 취지를 설명했습니다. 우리 공동체 안에도 이런 건강한 소통이 있기를 소망합니다. 비판하기에 앞서 상대의 진심을 먼저 묻고, 결국 하나님을 찬양함으로 결론 맺는 복된 하루가 되시길 축복합니다.

 

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